Les Comores se trouvent dans l'Ocean Indien à l'entrée nord du canal de Mozambique entre Madagascar et l'Afrique de l'Est. Les îles sont peu distantes les unes des autres(75km), Elles sont entourées de nombreux massifs coraliens. Nom officiel: République Fédérale Islamique des Comores(RFIC) Capitale: Moroni(l'île de Ngazidja) Superficie: 1 862 km2 L'archipel des Comores est constituée de quatre îles: Grande-comore: Ngazidja(1146km2) Anjouan: Ndzouani(424 km2) Moheli: Mwali(290 km2) Mayotte: Maoré(375 km2) est la seule île rattachée à la france reclamée toujours par l'Etat comorien. Relief:Les îles Comores sont d'origine volcanique.A Ngazidja au sommet du mont karthala (2 361 m),le volcan est encore actif. C'est le plus grand cratère du monde(3 à 8km de diametre).Aucune rivière en Grande Comore alors que les îles ont des rivières regulièrement alimentées. Climat:tropical humide(24°C en hiver,de juin à Octobre,30°C en été) Les précipitations sont importantes,il pleut fréquemment entre midi et 15 heures:2500 mm à Moroni. De Novembre à Mai, la saison est chaude et humide.C'est l'époque de la mousson qui souffle du nord-ouest. De Mai à Octobre, la saision est sèche et plus fraîche;elle correspond aux alizés qui soufflent du sud-est; Les cyclônes sont rares.

Fêtes nationales: 6 juillet(indépendance 1975:ancienne colonie française)

l'Ide (fin du ramadan)

Naissance du prophète Mouhammad(psl)

Langues: Le comorien(hérité du swahili) l'arabe le français qui est la langue officielle et administrative(avec l'arabe)

Religions: L'islam est la religion officielle des Comores.Tout comorien est né musulman(sunnite).

HISTOIRE DES COMORES: La légende fait débuter l'histoire des Comores au temps des amours du roi Salomon et de la reine de Saba, Balkis, un millénaire avant J.C. les flottes du grand roi sillonnaient toutes les mers pour y commercer et s'approvisionner, entre autres en matériaux de construction pour le futur temple de Jérusalem. Au cours de ces périples maritimes, les marins eurent l'occasion de débarrasser le royaume des mauvais génies qui l'infestaient en les emprisonnant aux Comores.Pour se venger, les Djinns dérobèrent l'anneau donné par Salomon à Balkis et le jetèrent sur la grande montagne de Ngazidja-Grande Comores, l'actuel Karthala, où il creusa le cratère du volcan Karthala. D'autres conteurs ajoutent que ces esprits mauvais volèrent également le trône de la reine de Saba pour le placer au fond du cratère. Aujourd'hui, les historiens et les archéologues ont vite fait la part des choses ;on sait que des fouilles archéologiques effectuées très récemment ont montré l'existence du peuple comorien avant la naissance de J.C. Certains situent l'histoires des Comores aux environs du VIIIe siècle de l'ère chrétienne.

"Les îles Comores ont constitué depuis la haute antiquité jusqu'à l'avènement du bateau à moteur, un relais naturel entre l'Afrique et Madagascar et un passage obligé des navigateurs qui reliaient les rives asiatiques aux pays du Sud-Ouest de l'océan Indien .

Cette rencontre multiséculaire d'hommes d'orignes géographiques, raciales, linguistiques très diverses, sur un territoire de faible dimension, sécrétait une culture riche et originale, devenue la matrice homogène et solidaire qui sur l'ensemble des îles, parle une seule langue, pratique la même religion, les mêmes moeurs et coutumes. L'histoire de l'organisation politique et administrative de l'archipel est divisé en cinq périodes, caractérisées par des modifications des structures socio-écomiques et l'introduction d'une terminologie politique, propre originaire de l'une des grandes aires géographiques et culturelles riveraines de l'océan Indien. La tradition orale et chronique distingue, selon l'origine géographique de la culture prépondérante, les époques suivantes : Bantu, des origines à la fin du premier millénaire. Arabe des pays de la mer Rouge, du Xe au XIXe siècle. Arabo-persanne dite shirazi,du XIVe au XIXe siècle Enfin les périodes coloniale et post-coloniale qui se côtoient et se chevauchent,suivant le sort reservé aux différentes îles, depuis 1841. Les trois premières periodes couvrent plus d'uin millénaire.elles n'ont pas connu une domination étrangère; mais une importation, pour des raisons ideologiques, d'objets manufacturés, de techniques nouvelles venues de pays considérés comme les foyers d'une civilisation supperieure. Ces rialisations xcruelles et commerciales engendraient des comportements sociaux et économiques qui à long terme, conduisaient à l'apparition de nouvelles entités politiques.

Au cours des periodes récentes, marquées par la rencontre avec l'Occident chretien et industrualisé le dynamisme naturel fondé sur l'endogénéité a été brisé.Les autorités coloniales et poste coloniales ontr imposé des modèles administratifs et politiques construits sur des citères idéologiques et économiques étrangers au peuple et ont depouillé les cadres nationaux de leur qualité d'agents actifs de l'histoire de leur pays. Damir ben Ali. L'islam est arrivé aux Comores après la mort du prophéte Mouhammad(que la paix soit avec lui). Des navigateurs comoriens qui faisaient du commerce dans l'Océan Indien ont entendu qu'un prophète était arrivé et qu'il enseignait une religion appelée Islam. Partis à sa recherche, ces hommes originaires de Ntsaeni dans le Nord de Ngazidja et de Ngnoumadzaha Nvumbari dans le Sud, sont arrivés en Arabie Saoudite quelques années après la mort du prophète.

Ayant appris les fondements de l'Islam et la lecture du Coran, un d'entre eux est resté en Arabie et l'autre est revenu aux Comores avec la pratique de la circoncision et le premier Madrassa islamique dans le village de Ntsaeni. D'autres évoquent la possibilité de l'introduction de l'Islam aux Comores,peu après la mort la mort du prophète en (632) ;cette hypothèse reste écartée par les historiens.

Il semblerait selon eux que l'archipel soit resté désert jusqu'à une date récente et que les premiers immigrants soient venus de l'Afrique Orientale .Plus précisément, il s'agirait d'arabes et de perses qui se seraient métissés avec des populations bantoues sur cette côte des swahilis et qui, par vagues successives, se seraient ensuite installés dans les îles de l'océan Indien en y apportant la religion musulmane (voir l'histoire des Comores). On entendra beaucoup parler aux Comores des ces Perses qui quittèrent leur ville au moment de l'invasion mongole en Asie occidentale. Dans les différentes îles de l'archipel, on peut voir des tombeaux de ces princes chiraziens qui seraient venus aux Comores à partir du XIIIe siècle et plus particulièrement aux XIVe et XVe siècles. Déjà les grands voyageurs arabes évoquèrent dans leurs relations ce petit archipel qu'ils bapti sent les îles de la Lune "Djzaïr al kamar" soit plus brièvement " komr "(" clarté lunaire ") car la lune y brille clairement et le ciel semble proche de la terre en pleine lune. D'autres pensent que c'est en raison de la ressemblance du sol volcanique comorien avec la surface de la lune. Peut-être aussi par ce que dans cette région de l'hémisphère austral les navires se repéraient sur les " nuages de Magellan ", des constellations neigeuses comme de la voie lactée répandant une clarté sur l'océan Indien. Après les arabes (Masoud au Xe siècle et Idrisi au XI esiecle),il faut citer parmi les premiers européens qui mentionnèrent les Comores le vénitien Marco Polo qui les peuple d'oiseaux griffons. Il se pourrait aussi que, deux siècles plus tard, le portugais Vasco de Gama, qui ouvrit la route des Indes par le Cap de Bonne Espérance, soit passé par les Comores, car les chroniques font état de la présence de groupes de portugais entre 1500 et 15050 sur la c⊚te orientale de Ngazidja-Grand Comore. Certains pensent qu'il s'agirait de naufragés appartenant à la fameuse escadre du grand navigateur qui auraient &eacure;tévictimes d'une tempête sur le chemin du retour des Indes( leur tombes seraient encore visibles aujourd'hui à Bandamadji). DES CITES-ETATS Les premiers navigateurs français qui débarquèrent dans les îles furent les fréres Parmentier.Ils s'arrêtèrent à Ngazidja-Grand Comore en 1529 pour le compte d'un armateur de Dieppe. De toutes ces premières relations de voyage, il ne ressort de trés prés sur les Comores. Pourtant, à cette époque qui correspond à la fin du moyen-ânage européen et à la Renaissance, toute cette région de l'ocean Indien était florissante, car un portant commerce de l'or et d'esclaves s'y était développé.Au Comores comme sur la côte d'Afriquede l'Est, des cités-Etats dirigées par des sultants prirent corps.Le temps des paillotes était déjà révolu et l'on commencé à construire "en dur" palais, mosquées, portes monumentales et tombeaux.Dès le XIIe siècle, un un grand palias de pierre aurait été ainsi édifié à Domoni dans l'île de Ndzuwani-Anjouan. LES PRINCESSES CHIRAZIENNES Retournons en arrière, aux enlentours du XIIIe siècle, quand plusieurs boutres d'immigrants chiraziens,venus de KILAWA sur la côte orientale d'Afrique,accostent à Ngazidja-Grand Comore. Parmi les passagers, deux princesses.Elles épouserent des chefs locaux ( bedjas) et seront à l'origine de plusieurs dynasties de sultants qui règneront dans l'île.A Ngazidja-Grand Comore, on a maintenant l'habitude de faire partir les deux principales lignées (inya) de sultants d'un prince arabe Fe Pirusa, appelé aussi Fe Ubbaya, qui épousa la fillle et la petite-fille des deux premières princesses chiraziennes.

Comme le soulignèrent les auteurs des Traditions d'une lignée royale des Comores (B.A Damir,G.Boulinier et P.Ottino), ces deux lignées royales vont dominer l'histoire de Ngazidja-Grand Comore, l'inya Fwambaya; Ceux de Mutsamihuli, du Hambuu, et enfin du Mbwankuu, pour l'inya Matsa pirusa. leurs membres ont, de par leur naissance, droit au titre de "Mfaume"(prince, voir roi); Le prince investi porte le titre de sultant("sultwan"). Inya que dans les autres. Cette intronisation s'effetue dans le village de Badamadji pour les souverains de l'Itsandra, et à Irungadjani(aujoud'hui quartier de Moroni) exactementà la porte d'Irungudjani pour ceux de Bambao.cette prérogation d'intronisation des nouveaux sultants comportent implicitement théoriquement du moins le pouvoir de destituer les anciens,leurs prédécesseurs ce qui prendra tout son sens au cours de l'histoire agitée du XIXe siecle>>. La division des îles comores en plusieurs sultanats va entraîner de nombreuses querelles entre chefs; querelles qui traduiront par d'incessantes guerres au point que les Comores recevront le nom de peu flateur d' " Archipel au sultants batailleurs ". Ainsi, en s'affaiblissant les uns les autres les sultantss allaient devenir une proie facile pour les pirates et les aventuriers de tout poil qui bourlinguaient sur la route des indes.Ces conflits se compliquent quand, les loinntains cousins de Zansibar, kilwa ou Mongadiscio, sur la côte d'Afrique Orientale, s'enmelent. Cet esprit de faille, ne presente pas que de côtés negatifs.Ils génèrent de nombreuses relations commerciales dans tout l'Ocean Indien, sucitant ainsi l'essor de cités-Etats tres prospères.

Un veritable âge d'or pour cette civilisatioin islamique, qui se répand dans cette partie du monde et se maifeste par la consruction de belles ville, autour de grandes mosquées et palais princiers.DOUZE SULTANATS A NGAZIDJA L'histoire de l'archpel étant très complexe, voici retacées, à grands cette partie historique est en redaction!

PROVERBES COMORIENS "ULIME KAUNASHIBA: La langue n'a pas d'os": (on peut dire n'importe quoi,tenir des propos sans consistance) "Plus le solei brille, plus il se couche vite": (une ascenssion sociale trop rapide et trop éclatante se solde souvent par la digrâce et l'oubli). "EKA NGNANTSU NGWAGAMIYO MGU TSOMKAZA MAPVIHO:Quand la fourmi veut mourir, elle se donne des ailes": (ton aveuglement et ton indifférence aux conseils des tes proches risquent d'avoir une issue fatale). "MBE KALI MBE:Un boeuf ne mange pas un boeuf": (il ne sert à rien de s'attaquer à quelqu'un de même force car personne ne l'emporte:vous serez toujours à égalité). "Le coup de point cherche toujours à defoncer la paillote": (le lâche cherche toujours à s'attaquer à plus faible que soi). "Jamais pauvre ne peut avoir deux": (tu risques de tout perdre en voulant tout gagner). "Il faut aller au tam-tam avec quelqu'un de même âge": (pas de mésalliance entre vieux et jeunes). "Celui qui a le couteau le plus tranchant mange la viande": (la raison du plus fort est toujours la meilleurs).

"PVWALO DUDJA NGAPVO SHIWARI:Regarde la mer:là où il y a des vagues se trouve la sortie": (même s'il y a des obstacles,ils faut aller là où il y a la solution). "YE NGAMA ULIME YAYITSIMBA MHONO KASHINDI HUYIFIKIZA:La salive ne l'éteint pas(ce qui est dit est dit)." vous aurez les traductions des proverbes suivants la pochaine fois. il faut noter toute fois tout proverbe non traduit fait l'objet d'une refletion pour trouver la phrase qu'y conviendrait;si vous voulez me proposez quelques unes ça serait bien. "Yambwa akili ya yishiya wuwo hondriha nambapvi" "Fuwu dzima kalifusu nda" "Shamdzima hwenda mboini" "Womowo wa mwambiwa mhara" "keri wuroha buré hanokantsi buré" "Hotrangani pvafumdru"